Книга о шести полях чувств получила свое название от одноименной сахютты, с которой она начинается, и является доминирующей по длине и доктринальному весу. 
В этой Самьютта проводится функциональный анализ всех процессов, связанных с отношениями с внешним миром, где показывается, что ни один из них не контролируется. Например, что касается зрения, то объективное, то есть то, что видно, не контролируется. Субъективное, то есть глаз, не контролируется, ты не можешь заставить глаз видеть так, как тебе хочется. Ни зрительный контакт, ни квалиа в результате не контролируются. Там, где находится глаз, зрительные фигуры, зрительный контакт и зрительная квалиа, находится мир или то, что известно как мир. 
Поэтому отношения с миром неконтролируемы или, что одно и то же, это не я. То, что не контролируется, неприятно и вызывает страдания. Мы находимся перед описанием рабства, которое означает самсара. 
После функционального анализа у нас получилась следующая брошюра, посвященная эмоциональным реакциям, в которой содержится 31 рассуждение о трех типах эмоциональных реакций: приятных, неприятных и безразличных. В процессе переживания эмоциональные реакции возникают из квалиа и стимулируют влечение. В результате анализа выясняется, что, хотя эмоциональные реакции все же переживаются, они не вызывают тягу. 
Следующая Самьютта посвящена женщинам с их достоинствами и недостатками. Следующие четыре относятся к личностям, а пятая - к вождям. Две заключительные Самьюттас касаются Ниббаны и всего, что не указано.