Aṅguttara Nikāya'nın dördüncü kitabı olan Buddha'nın Numaralandırılmış Söylevleri Koleksiyonu, konuları dört konudan oluşan gruplara odaklanan 783 sutta veya söylevi toplar. Örneğin, dört unsurdan bahseden suttalar toplanmıştır. Dörtlü gruplar A, B, A ve B ve A ve B değil veya hatta A, A değil, A ve A değil ve A ve A değil ve A ve A değil türünden tekrarlara yol açar. Ayrıca beş emrin dördü veya örneğin inanç gibi üçüncü bir bileşenin eklendiği üçlü gruplar kullanılarak da kullanılırlar. 
Bu kitap okunmak için yapılmış olsa da, çok az ilgi çeker ya da hiç çekmez. Sadece bazı suttalar ilginç olabilir, ancak Saṃyutta Nikaya'da yoğun bir şekilde açıklanmamış bir temaya sahip olan hiçbir sutta yoktur. 
Anekdot olarak, "meşru servetiyle kendini yangın, sel, yöneticiler, haydutlar veya nefret dolu mirasçılar gibi şeylerin tehditlerinden koruduğunu" söylediği AN 4.61 ve dört tehlikenin "yangın, sel, yöneticiler ve haydutlar" olduğunu söyleyen AN 4.120 suttalarından bahsetmeye değer. Buddha'nın eleştirel odağı, işleri tam olarak çalmak, öldürmek ve yalan söylemek olduğu için işlevleri tüm etiğe aykırı olan yöneticiler figürüne koyduğu tek zaman bu değildir. 
Karşı tarafta ve çift yıldızla (**) işaretlenmiş olarak, bu kez altı kadar yanlış sutta buluyoruz. 
AN 4.76: Kusinārā'da Buddha, Saṅgha'sında en azından herkesin akıntıya girdiğinden emin olduğunu söyler... Ānanda'nın kendisi de oradadır. Bu, görevliyi savunmak için açık bir yorum içeren bir başka suttadır. 
AN 4.118: Buda'nın adanmışlarını, öleceği yer de dahil olmak üzere en ikonik dört yere hacca gitmeye davet ettiği iddia edilen bir seyahat broşürünün öncüsü olan ilham verici. 
AN 4.127: Tataghata hakkında inanılmaz şeyler, galaktik ışıklar gibi bazıları inanılmaz. 
AN 4.129: Enanda hakkında inanılmaz şeyler. Büyücü lehine bir başka propaganda müdahalesi. 
AN 4.130: Çark çeviren bir hükümdar hakkında dört inanılmaz ve şaşırtıcı şey; burada yine büyücü lehine propaganda yapıyor ve onu evrensel bir hükümdarla eşitliyoruz. 
AN 4.187: Dedikoducu Vassakāra ile. Bir brahminin Buddha'ya metnin konusuyla ilgili bir dedikodu anlattığı tuhaf bir sutta. 
Kısacası, gerçekten ilgi çekici hiçbir şey içermeyen bazı metinleri bilinir kılmak için zorlu ve yorucu bir araştırma ve yeniden yapılandırma çalışması.