Вторая книга Дигха Никайи, Собрания длинных бесед Будды. Из-за своей длины это не дискурсы как таковые, а длинные тексты, написанные для аудитории за пределами Учения, что указывает на то, что они были созданы как поддержка для буддийских миссионеров. 
В "Книге великих" собраны 10 сутт, в которые включены четыре великих дискурса: Махападана, Маханидана, Махапариниббана и Махасатипаттхана. 
Остальные сутты - ложные, даже не фальсифицированные. В них рассказываются неинтересные истории о маловероятных персонажах, которые в конце концов оказываются древними перерождениями Будды и тем самым оправдывают свое существование. Это истории для развлечения, в отличие от дискуссионных историй первой книги. 
Они не пытаются имитировать регулярную структуру сутт, их формулировки и, что еще хуже, их содержание, что свидетельствует о плохом знании их авторами остальных частей Никая. 
Они отмечены двойной звездочкой (**). 
Хотя женоненавистничество - довольно распространенный мотив в ложных суттах, здесь мы сталкиваемся с новым элементом: как человек должен отказаться от женственности, чтобы переродиться в мужчину: "Я потерял цепляние за женственность и развил мужественность". 
Но посмотри, как я преобразился! 
Я была женщиной и жила обыденной жизнью. 
Но теперь я родился заново, как человек. 
И я живу в небесной славе среди дэвов! 
Но пятно фальши распространяется и на два великих дискурса: "Махападану", или "Великую хронику будд", которая представляет собой памфлет с преувеличенным барокко, чрезмерным даже для восточного вкуса, и обширную "Махапариниббану", которая не свободна от фальши, распространенной по всей ее обширной письменности. 
Напротив, "Маханидана", или "Великое учение о причинах", - это исчерпывающая компиляция теории Зависимого происхождения в одном тексте, а "Махасатипаттхана", или "Великое учение о наставлениях по практике", делает то же самое с различными практиками. Это не все из них, но те, которые в нем рассматриваются, он делает это очень глубоко. Одни только эти две сутты и часть "Махапариниббаны" делают эту книгу стоящей.