사윳따 니까야는 삼사라를 뛰어넘는 시대를 초월한 지혜인 부처님의 지혜를 깊이 있고 자세하게 이해하기 위해 전체를 읽기에 이상적인 신비로운 작품입니다. 
구절이 있는 책》은 《연화경》의 다섯 권 중 첫 번째 책으로, 가르침을 가장 유쾌하고 부드럽게 접할 수 있는 책입니다. 
 이 컬렉션의 각 경전에는 산문 내러티브에 구절이 포함되어 있습니다. 이 구절들은 이 책에만 있는 것은 아니지만 작품 전체에서 찾아볼 수 있습니다. 이 구절들을 강조하는 것은 단순한 미적 표현이 아니라 그 안에 담긴 정보가 중요하기 때문에 흥미롭습니다. 
이 책은 다른 컬렉션과 달리 인물별로 구성되어 있습니다. 각 사유타에는 부처님이나 제자들이 데바, 왕, 비구니, 바라문과 같은 개인 또는 유형의 사람들과 나눈 대화가 담겨 있습니다. 이야기 구조는 간결합니다. 누군가 부처님께 다가가 한 구절을 말하고, 부처님은 더 좋은 구절로 화답합니다. 
데바와 얽힌 담화에는 보통 신이 사바티 수도원에서 부처님께 다가와 영광으로 밤을 비추는 81개의 담화가 담겨 있습니다. 신은 칭찬, 도전, 수수께끼 또는 단순한 성찰이 될 수 있는 질문이나 구절로 부처님에게 말을 건넵니다. 부처님은 대개 담론을 더 높은 차원으로 끌어올리는 것으로 응답합니다. 대부분의 경우 데바들은 부처님으로부터 배웁니다. 담론에는 특별한 주제가 없으며, 단순한 것부터 심오한 것까지 다양합니다. 다음 사유타와의 차이점은 명목상이며 의미에는 차이가 없습니다. 연설의 스타일은 비슷하지만 여기에서는 포기라는 주제가 더 강조됩니다. 
코살라의 담론과 얽혀 있는 경전들은 코살라의 파세나디 왕을 약점과 어리석음이 있지만 헌신과 성장 능력이 뛰어난 복잡한 인간상으로 묘사합니다. 이 경전집에 수록된 경전들은 일반적으로 담마로 결심한 왕이 스파이, 희생, 형벌, 전쟁, 왕실 생활의 많은 유혹이 있는 세상을 통치해야 하는 문제를 설명하는 구절들로 구성되어 있습니다. 
마라와 얽힌 담화》에서는 그가 무섭거나 매혹적인 모습으로 나타나 채찍질하는 구절로 부처님을 방해하거나 도전하는 모습을 보여줍니다. 그를 알아본 부처님은 한 구절로 그의 망상을 폭로합니다. 
비구들과 얽힌 담화에는 은퇴한 비구들이 마라에 의해 때로는 성차별적인 방식으로, 여성의 약점을 주장하며 도전을 받는 장면이 등장합니다. 
나머지 묶음에서는 고대 인도에서 숭배된 지역적 존재로 데바와 브라흐마보다 낮은 계급에 속하며 공포를 유발할 수 있지만 양면적이고 심지어 우호적인 존재로 묘사되는 약카(Yakkhas)와의 얽힌 담론을 강조합니다. 
마지막으로 사카와 얽힌 담화에서는 아수라 또는 악마와의 전쟁 속에서도 친절과 용서라는 불교의 미덕을 지키며 부처님께 헌신하는 모습을 보여주는 서른셋 데바의 군주 사카와 관련된 이야기를 들려줍니다. 
조건론》은 《연기론》의 다섯 권 중 두 번째 책입니다. 조건성의 작용에 대한 분석을 통해 조건성을 다루는 첫 번째이자 가장 긴 상윳따의 이름을 따서 명명되었습니다. 나머지 아홉 개의 사유타는 다양한 부차적인 주제를 다루며, 일부는 주제별로, 다른 일부는 인물별로 구성되어 있습니다. 
조건과 얽힌 담론》은 고통의 기원과 소멸로 이어지는 조건의 사슬을 통해 조건의 기능에 대한 93개의 담론을 담은 종합적인 책자입니다. 두 번째와 세 번째 고귀한 진리에 대한 심도 있는 분석입니다. 이 책자는 전체적으로 적용될 연쇄의 각 용어에 대한 정의로 시작합니다. 나머지 담론은 동일한 주제를 다루면서 다양한 관점과 공식으로 확장해 나갑니다. 
조건 사슬은 현대 정보 이론에 해당하는 무지와 조건 사이의 관계에 대한 기능적 분석에서 시작됩니다. 조건의 전체 사슬을 가로지르며 그 안에는 임의적이거나 조건 없는 요소가 나타나지 않습니다. 현상은 침전되어 우리는 단순한 구경꾼에 불과합니다.