"Numerowane" lub "Numeryczne" Dyskursy są ogólnie znane jako Aṅguttara Nikāya w Pāli, w skrócie AN. Jednakże tradycja Pāli znana jest również jako Ekottara ("jeden w górę" lub "przyrostowo"), czyli Kolekcja Przyrostowa, i jest to forma ogólnie spotykana w północnych kolekcjach. Te kolekcje układają teksty w ponumerowane zestawy, od jednego do jedenastu. W porównaniu z innymi nikāyami, są one bardziej zorientowane na społeczność świecką. Ekottarikāgama (EA) w języku chińskim jest bardzo nietypowym tekstem, prezentującym wiele wariacji w sobie nawet jeśli chodzi o podstawowe doktryny. Ma znacznie mniej wspólnego z Aṅguttarą w Pāli niż pozostałe zbiory ze swoimi odpowiednikami. Ponadto istnieje częściowa Ekottarikāgama w języku chińskim, a także wiele pojedynczych dyskursów i fragmentów w języku chińskim i sanskrycie.
W pierwszych dwóch księgach, Onach i Dwach, mamy bardzo ciekawą cechę. Nie w bardzo czytelnym materiale, gdyż nigdy nie był on przeznaczony do czytania jako książka czytelna. Nie znajdujemy z listami zwanymi Mātikās, czyli ciekami wodnymi, czyli mówiąc obrazowo, kanałami wzdłuż których płynęłoby ustne nauczanie; czyli nagłówkami dla mowy. Te prawdopodobnie zostałyby napisane na cienkich metalowych płytkach na długo przed tym, jak podjęto próby napisania samych mów. Taki materiał pisarski, tabliczki, czy też litery wykute w skałach, słabo nadawał się do rozbudowy.
Druga księga, ta z Dawek utrzymuje matrycową strukturę Mātikās z poprzedniej księgi, służąc jako mnemotechniczna baza nagłówków do zapamiętania, więc nie jest zbyt czytelna i dlatego zainteresowanie nią jest bardzo znikome. Możemy wyróżnić AN 2.61, o permanentnym niezadowoleniu kobiet, jako bardzo ciekawy oryginalny wkład.