В шестой книге Ангуттара Никайя, "Собрание пронумерованных дискурсов Будды", собрано 649 сутт, или дискурсов, тематика которых почти всегда сосредоточена на группах из шести тем. 
И я говорю почти всегда, потому что в текстах шести элементов не так много тем, поэтому многие из них вынужденно, как в случае с главой 11, называются триадами, потому что они именно такие, триады. А так как три плюс три - это шесть... вставляются две триады, и мы имеем, предположительно, секстет, готовый к включению в Книгу шестерок. 
Но мы также увидим, что шесть получается путем добавления одного к пяти, или двух к группе из четырех... В АН 6.29 он все время говорит о пяти вещах и в итоге добавляет еще одну, чтобы завершить шестерку. 
Хотя в этой книге тоже есть сутты, которые нужно читать, за исключением заключительных матик, содержащихся в последних главах, ее содержание остается неинтересным. Становится все более очевидным, что Ангуттара Никая основывает свою популярность на традиционно ужасных переводах, которые заставляют читателя придумывать экстраполяции, чтобы помочь ему пропустить заумные параграфы, обеспечивая тот неопределенный таинственный ореол абстракции. 
В разделе анекдотических сутт у нас есть АН 6.42 с Нагитой. В ней Будда разглагольствует о славе и ее недостатках, таких как сложность возможности спокойно посрать или пописать, имея пятьсот последователей, которые не перестают следовать за тобой, куда бы ты ни пошел. 
Можно выделить АН 6.18 Торговец рыбой, где Будда разоблачает профессии, где жестокость даже экономически не компенсируется. 
АН 6.60 с Хаттхисарипутта осуждает опасность обучения джханам людей, которые не собираются закладывать их для получения просветления. 
Наконец, группа с АН 6.92 по АН 6.93 называется "Вещи, которые нельзя делать", где выставляются очевидности, например, что для человека с правильной верой абсурдно думать о том, чтобы взять в учителя того, кто не является татхагатой. 
Интересно, что в этой книге отсутствуют ложные сутты. Короче говоря, мы все еще заняты тяжелой и изнурительной работой по исследованию и реконструкции в сравнительной лингвистике, чтобы разгадать некоторые тексты, не представляющие особого интереса.