O segundo livro do Digha Nikāya, a Coleção dos Longos Discursos do Buda. Devido à sua extensão, não se trata de discursos propriamente ditos, mas de longos textos escritos para um público externo ao Ensinamento, indicando que foram criados como apoio aos missionários budistas. 
O Livro dos Grandes reúne 10 suttas nos quais estão incluídos os quatro grandes discursos: o Mahapadana, o Mahanidana, o Mahaparinibbana e o Mahasatipatthana. 
O restante são suttas falsos, nem mesmo falsificados. Eles relatam histórias desinteressantes de personagens improváveis que, no final, acabam sendo antigos renascimentos do Buda e, assim, justificam sua existência. São histórias para entreter, em contraste com as histórias de debate do primeiro livro. 
Eles não tentam imitar a estrutura regular dos suttas e sua redação e, pior ainda, seu conteúdo, o que demonstra um conhecimento insuficiente do restante dos Nikayas por parte de seus autores. 
Elas estão marcadas com um asterisco duplo (**). 
Embora a misoginia seja uma motivação bastante comum nos falsos suttas, aqui encontramos um elemento novo: como alguém deve renunciar à feminilidade para renascer como homem: "Perdi meu apego à feminilidade e desenvolvi a masculinidade". 
Mas veja como eu me transformei! 
Eu era uma mulher e vivia uma vida comum. 
Mas agora eu nasci de novo como homem 
e eu vivo em glória celestial entre os devas! 
Mas a mancha da falsidade também se estende por dois dos grandes discursos: o Mahapadana, ou A Grande Crônica dos Budas, que é um panfleto de um barroco exagerado e excessivo até mesmo para o gosto oriental, e o extenso Mahaparinibbana, que não está livre de falsidades espalhadas por toda a sua extensa escrita. 
Pelo contrário, o Mahanidana, ou Grande Discurso das Causas, é uma compilação exaustiva da teoria da Originação Dependente em um único texto, e o Mahasatipatthana, ou Grande Discurso das Instruções de Prática, faz o mesmo com diferentes práticas. Não se trata de todas elas, mas daquelas com as quais você lida, ele o faz em profundidade. 
Esses dois suttas e parte do Mahaparinibbana, por si só, já fazem este livro valer a pena.