佛陀數論集》（Aṅguttara Nikāya）的第三卷收集了352 部佛經或論述，其主題主要集中在三群組主題上。例如，所收集的佛經並不詳盡，其中談到了三種情緒反應：愉快、不愉快、無所謂。還有一些佛經收錄影在其他佛經集中，但本佛經集沒有收錄影。 
三聯書店》打破了前兩本書中"matika "系列純粹的記憶機制。這是一本適合閱讀的書。儘管如此，本書的主題和內容都不甚有趣，因為它們既不涉及佛陀的生平，也不包含獨特的教義原則。 
也許最令人感興趣的經文是AN 3.65：以Kesamutta 的kālāmas為基末期，講述了根據結果而非謬誤來採納信仰的問題。這是一部冗長而有趣的佛經。 
在標有雙星號（**）的另一側，我們發現了一對斷章取義、結構特殊、內容虛假的經文。它們是AN 3.80：小經》和《安3.107：哀歌》。"小品"在結構上和內容上都類似十九世紀戈傑裡抵達斯里蘭卡時遇到的頹廢佛經，其特徵是將佛陀描繪成介於神話和夢幻之間的人，被賦給予神奇的力量，非常符合東方人的口味。因此，我們在這裡可以看到佛陀在所有星系中發出聲音，在經文的結尾，當佛陀成為先知時，想像力變得瘋狂，預言："阿難將於現世滅度"，而事實證明這是假的。每一部虛假的佛經都有一個混帳的意圖，在此案例中，它是為了鉚住第一次會議的一位領導人的正統性和可信性，而這位元領導人非但不配，甚至沒有任何成就，因為他更忙於袈裟交易而非實踐。 另一部天啟佛經是AN 3.107：這是一部結構奇特的佛經，是對聽到音樂或笑聲的人的斥責。作者不敢將斥責的作者歸於佛陀，只是簡單地說了一句"認為"。