Маджхима Никайя (сокращенно МН), или Собрание промежуточных дискурсов Будды, - это сборник из 152 дискурсов, входящих в канон пали. Слово "промежуточные" относится к длине каждого отдельного дискурса. В нем собраны самые разнообразные учения, представленные в виде повествований между Буддой и широким кругом его современников. Сборник параллелен Мадхьямагаме (МА) школы Сарвастивады, которая сохранилась в виде перевода в китайском каноне. 
Сборник "Промежуточные беседы Будды" - самый известный сборник среди четырех Никай, содержащих оригинальные сутты. Такая популярность может быть связана с тем, что в отличие от Самьютта Никайя в нем смешаны биографические анекдоты с очень поверхностным доктринальным содержанием. 
Эта промежуточная коллекция содержит разрозненные и нескрываемо апокрифические сутты мелкого умысла, введенные очень поздно, что умаляет ее блеск и достоверность. Однако интересно отметить ценность биографических ссылок ради контекстуализации Будды в мире, в котором он жил. 
Этот первый подсборник, названный "Первые пятьдесят", содержит пятьдесят сутт и разделен на пять глав: глава о корне всех вещей, глава о рыке льва, глава о симилах, глава о парах и малая глава о парах. 
В этом подсборнике можно выделить сутты МН 4 "Страх и благоговение", МН 26 "Благородный поиск" и МН 36 "Великая беседа с Саккакой", в которых говорится о том, как Будда стал просветленным, а также автобиографические указания на его происхождение, кем он был и почему запрещал называть себя по имени. Также к ним относятся МН 10 "Четыре наставления по практике", МН 16 "Ментальные препятствия" и МН 17 "Густота джунглей". 
На стороне подделок - МН 20 "Как перестать думать", которая разоблачает ложную технику, а также выделяет сутты МН  43 и МН 44, которые представляют собой анахроничные катехизисы, сделанные, похоже, для объяснения доктрины в форме вопросов и ответов.